Hà Tây nằm ở phía Đông Nam và là cửa ngõ để đi vào thủ đô Hà Nội. Hà Tây cách trung tâm Hà Nội 50Km và có nhiều điểm du lịch hấp dẫn du khách như: chùa Hương, chùa Thày, chùa Tây Phương...

Chùa Hương
Cảnh đẹp Chùa Hương là cả một khu vực rộng lớn có đủ sông suối, núi rừng, hang động, nằm trên địa phận xã Hương Sơn, huyện Mỹ Đức, tỉnh Hà Sơn Bình, cách Hà Nội khoảng 60km, muốn đi thăm cho hết phải mất khoảng vài ba ngày.

Đường vào chùa Hương không thể nói là dễ đi, nào ngồi đò, nào lội suối, nào leo núi, nhưng mùa xuân trẩy hội chùa Hương vẫn là cái thú tao nhã đầy hấp dẫn. Hội chùa mở vào ngày Rằm tháng Hai, nhưng thực tế thì cảnh chùa luôn luôn đông vui tấp nập suốt từ tháng Giêng cho tới cuối tháng hai âm lịch. Bến Đục - cửa ngõ của khu danh thắng vào mùa hội chùa chen chúc thuyền đò, người đông như họp chợ. Khách trảy hội từ bốn phương kéo tới, tuy không quen biết nhưng gặp nhau thường vẫn nhanh nhẩu niệm cầu "A Di Đà Phật! với ý nghĩa cầu Phật phù hộ cho chân cứng, đá mềm" thay lời chào hỏi. Đò Suối đưa du khách lướt qua bên kia núi Voi, núi Rồng... rồi đến đền Trình thờ một bộ tướng của Hùng Vương, xưa kia vốn rất lớn, trước cửa đền có đôi voi phủ phục và nguyên toà đại bái đã rộng tới 10 gian. Lên đền "trình diện" rồi, du khách lại xuống đò, tiếp tục công hành trình đường thuỷ, ngắm núi Mâm Xôi, Con Gà... Đò dừng ở Bến Trò. Dòng suối đến đây mở pha đá, trên có chùa Ngoài (Chùa Thiên Trù). Chùa đã bị tàn phá trong chiến tranh, mới được xây dựng lại. Có hai ngọn tháp đáng chú ý: Thiên tháp và Viên Công Bo Tháp, xây bông gạch cổ, chạm khắc tinh tế, được dựng cách đây khoảng hai trăm năm. Chùa có nhiều bia lớn, nhiều thơ đề vịnh trên vách đá. Rời Chùa Ngoài, du khách theo đường bộ vào chùa Trong. Dọc đường có thể rẽ vào thăm chùa Tiên, liền kề vách núi, có thạch nhũ buông rủ kêu như tiếng chuông khánh, có năm pho tượng bằng đá quým trắng trong, soi lửa phía sau nhìn phía trước thấy sáng. Quay ra tuyến đường chính, đi tiếp đến chùa Giải Oan, nơi có giếng nước trong vắt "Thiên nhiên thanh trì" (ao trong thiên nhiên). Trước chùa có suối chín nguồn, gọi là suối Giải Oan. Tương truyền Phật đã tắm ở đây để gột sạch bụi trần, với khách hành hương thì dòng nước mát nơi đây sẽ làm cho tâm hồn thanh thản, xoá bỏ mọi "tiền oan nghiệp chướng". Gần chùa có động Tuyết Quynh, có am Phật Tích - nơi có tảng đá còn lưu dấu chân Quan Âm Bồ Tát (thực ra, đây chỉ là vết lõm giống hình bàn chân in trên đá. Muốn ghi dấu tích của các vị cao tăng đạo cao đức trọng, Phật giáo ấn Độ cũng thường chỉ tạc vết chân, thay cho tượng). Cách chùa Giải Oan không bao xa là chùa Cửa Hương Tích (núi Hương Sơn), lùi sâu vào phía bên trong và thấp hơn mặt bằng phía ngoài. Vào Chùa phải qua một cổng lớn ở phía trên, rồi theo bậc đá rộng đi xuống động. Cửa động trông như hàm rồng, phía trên có năm chữ Hán cực lớn tác vào đá: "Nam Thiên Đệ Nhất động" (Động đẹp nhất trời nam), tương truyền là bút tích của Tĩnh Đô Vương Trịnh Sâm (1767-17820). Trong động có tượng Phật Bà quan Âm tạc bằng đá xanh, nhưng theo tấm bia đặt ở trong động thì tượng xưa kia vốn bằng đồng, đúc vào đời Cảnh Hương năm thứ hai mươi tám (1767), sau khi bị quân Trinh thu đúc khí giới. Pho tượng đá xanh tạc vào năm Cạnh Thịnh thứ nhất (1793). Một chuông lớn cũng được đúc vào thời gian này, do Nhật Quang hầu dưới triều Tây Sơn cung tiến. Trong động có nhiều thạch nhũ, măng đá, đủ mọi hình thù kỳ lạ, màu sắc biến đổi huyền ở trước ánh sáng: nào là Đụn Gạo, Đụn Tiền, Cây Vàng, Cây Bạc, Nong Tầm, Né Kén... Hòn Cô, Hòn Cậu mà những người mê tín đi cầu con xoa mãi đã nhăn thín. Trên thạch nhũ liên kết với nhau tạo thành cả một toà Cửu Long trông khá sinh động. Tương truyền, Phật Quan Âm cầm tích trượng sang Phương Nam để độ chúng sinh đã trụ trì ở đây. Kinh điển Phật Giáo còn cho biết, hai chữ Hương Sơn là tên gọi núi phía Bắc Tuyết Sơn-nơi Phật Thích Ca đã từng ngồi tu theo phép khổ hạnh. Theo truyền thuyết và Ngọc Ph Chùa Hương thì động Hương Tích (dấu tích Hương Sơn, dấu tích Phật) đã được biết đến từ ngàn năm về trước. Đời Lê Thánh Tông (1460-1497) đã có am thờ Phật dựng trên mảnh đất sau này xây dựng Chùa Thiên Trù. Nhà sư tu hàng ở am này ngày ngày vào động Hương Tích thắp hương

Ngoài động Hương Tích, du khách còn có thể đi thăm Tuyết Sơn, cũng có chùa trong hang, có tượng Phật Bà; lên thăm chùa Hinh Bồng trên đỉnh núi cao, từ đó có thể ngắm nhìn bao quát toàn cảnh Hương Sơn; sông nước quanh co uốn khúc dưới chân núi, vách đá trùng điệp nối tiếp nhau kéo dài như bức tường thành, những thung mơ hàng vạn gốc mùa xuân hoa nở trắng cả một vùng. Rời cảnh đẹp ra về, chăng mấy ai không mang theo một vài thứ quả lạ của Chùa Hương: những chiếc Khách xinh xinh ghi lại hai chữ Hương Tích, có tua ngũ sắc; vài mảnh gốc mai già (lão mai), pha nước uống, vị hơi chất những thơm mát, mấy mớ rau sắng, nhưng đậm đà hương vị đặc biệt của núi rừng Hương Sơn...

Ở nước ta, trong dãy Hồng Lĩnh 99 ngọn (Nghệ Tĩnh) cũng có động Hương Tích thờ Phật, có đền chùa dựng từ thời Trần, quy mô to lớn nhưng đã đổ nát từ cuối thế kỷ trước, nay chỉ còn lại một vài di tích không lớn lắm như am Thành Mẫu, đền Thiên Vương, Chùa Hương Tích... Hội Chùa Hương (Nghệ Tĩnh) mở ngày 18 tháng Hai (âm lịch). Đường vào núi lên chùa khá xa, khó đi, cheo leo hiểm trở nhưng cảnh chùa khá đẹp. Trước chùa là rừng mai thông quanh năm xanh tốt, làm cho chốn cửa Thiền càng trở nên u tịnh.

Chùa Thầy
Tên chữ là "Tiên Phúc Tự", tương truyền được dựng từ thời Lý, là nơi tu hành của cao tăng Từ Đạo Hạnh. Cuối thế kỷ 15, chùa được trùng tu mở rộng, nhưng vẫn theo kiểu thức cũ, quang cảnh chùa hiện nay là kết quả của nhiều đợt tu bổ trong những cối xanh tốt, có nhiều hang động, cách Hà Nội khoảng 30 Km.

Chùa Tây Phương
Từ nội thành Hà Nội đi theo đường 11A tới km 34 rẽ trái theo đường liên huyện đi 3km nữa là tới chùa. Chùa chính tên là Sùng Phúc tự cũng còn có tên là Hoành Sơn Thiếu Lâm Tự. Trên tấm biển sơn treo ở giữa cửa chùa thì có đề bốn chữ: "Tây Phương Cổ Tự. Đây là địa phận thôn xã Thạch Xá, huyện Thạch Thất. Chùa dựng trên một ngọn núi cao chừng 50m, hình cong cong như chiếc lưỡi câu nên có tên Núi Câu Lâu. Đứng nhìn từ xa thì ngọn núi này cùng với những ngọn núi đồi từ vùng Kim Quan kéo tới trông như một đàn trâu mà núi Câu Lâu là con đầu đàn đang quay lại tìm nước uống phía đầm sen. Từ chân núi leo 293 bậc lát đá ong thì đến đỉnh núi tức là cũng vừa đến cổng chùa.