Le
temple de la Litt�rature

Le
temple de la Litt�rature
� quelques blocs au sud du mausol�e, � l�intersection
de Quốc Tử Gi �m et de T�n Đức Thắng. En face du mus�e des
Beaux-Arts, mais l�entr�e est � l�oppos�. Ouvert tous les
jours de 8h � 17 h30. Entr�e: 2000 Dg. Plaquette
descriptive en fran�ais ( 5000 Dg).
Construit
en 1070, c�est le seul temple de Hanoi de cette �poque �
nous parvenir sans trop de modifications. Les Fran�ais
l�avaient surnomm� la �pagode des corbeaux� � cause de grand
nombre de volatiles qui y nichaient. C�est aussi l�un des
plus grands (70 x 350 m).
Un peu d�histoire
B�ti en
1070 sous le r�gne de L� Th�nh T�ng et consacr� au culte de
Confucius ( Khổng Tử en vietnamien), le temple acceuillit
d�s le d�but l��cole �des Fils du Ciel� rebaptis� en 1253
Coll�ge national. Il devrait recevoir les princes et les
enfants des mandarins (en fait, ce fut la premi�re
universit� du Vietnam). On y enseignait pens�e et morale
confuc�ennes � partir des quartres livres clssiques ( la
Grande Etude, le Juste et Invariable Milieu, etc.) et les
cinq livres canoniques ( le Livre de Po�sie, le Livre
d�Histoire, celui des Mutations, des Rituels, ect.). A
partir du XV� si�cle, le coll�ge se d�mocratisa en acceptant
les meilleurs �l�ves de chaque province ( ceux qui avaient
r�ussi les 4 concours). M�me s�ils �taient d�origine
populaire. Il n�y eut qu�un seul cas particulier: au XVIII�
si�cle, la princesse Ngọc H�n fut admise sans concours
d�entr�e! Il y avait jusqu�� 300 �l�ves en internant. Le
coll�ge fut transf�r� en 1802 � Huế.
Construit quasiment sur le m�me plan que le temple de
Conficius � Kiu Feou Hien, sa ville natale. Il comprend 5
vastes cours, longue succession de portes et de portiques.
Les deux premi�res cours
Apr�s
avoir franchi les 4 hauts piliers et le monumental portique
d�entr�e, on traverse deux premi�res cours. Dans chacune
de ces cours, deux petites portes lat�rales encadrent
la porte centrale plus importante. Elles portent des noms
litt�raires: la porte de l�Accomplissement de la Vertu,
la porte de la R�alisation du Talent, la porte de la Magnificence
des Lettres, la porte de la Cristallisaion des Lettres.
On parvient au pavillon de la Pl�iade (Khu� Văn
C�c), �difice carr� avec embl�mes du soleil sur
les quartes c�t�s (d�di� � la constellation Khue, synbolise
de la vie litt�raire). Les candidats r�citaient alors
des po�mes.

La 3� cour
Au
milieu de celle-ci, le puits de la Clart� C�leste.
Sur les c�t�s, 82 st�les soutenues par des tortues de pierre.
On y trouve les noms grav�s des laur�ats des concours
mandarinaux qui se d�roul�rent sous la dynastie L�. Elles
�taient �difi�es pour donner l�exemple et encourager les
�tudiants autant que pour honorer les Lettr�s. En tout, pr�s
de 1307 docteurs. La plus ancienne date de 1442 et la plus
r�cente de 1779. Dans les colones, l�ann�e du concours; le
nom du roi, comment� par ses vertus, la liste du jury, le
nombre de candidats, la listes des laur�ats avec bios et
�ges, et dans la derni�re, l�ann�e d��dification de la st�le,
les noms du mandarin/r�acteur du texte, du correcteur, des
graveurs et autres artisans. Ces concours permettaient de
recruter les hauts fonctionnaires.
La 4� cour
On
traverse ensuite le portique des Bons R�sultats pour
acc�der � la 4� cour (d�cor�e de superbes bonsa�s) et au
temple principal. Il repose sur 40 piliers de bois laqu�. Au
milieu, une tablette votive de Confucius entour�e de grues
et de tortues, symbolisant la long�vit�. Ce temple principal
(appel� aussi Maison des C�r�monies) est flanqu� sur
les c�t�s de deux autres pavillons autrefois r�serv�s au
culte des 72 disciples de Confucius et de Chu Văn An, �le
g�nie des professeurs vietnamien�.
La 5� cour
Enfin,
la derni�re cour correspond � la cinqui�me partie du templ
de la Litt�rature. Incendi�e en 1946, elle abritait le
coll�ge ( ou ancienne universit� proprement dit. Elle vient
d��tre enti�rement r�nov�e.
- Des
musiciens traditionnels vous proposent un concert sur
diff�rents instruments anciens d�s qu�un groupe se pr�sente.
Moyennant quelques d�ngs, ils jouent aussi pour vous tout
seul. Vente des CD introuvable ailleurs apr�s le concert.
|